انفرط عقد رمضان فاحرص على ما تبقى قبل الفوات

السلام عليكم ورحمة الله

 بسم الله الرحمن الرحيم

انفرط عقد رمضان .. فاحرص على ما تبقى قبل الفوات ...

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه...

• إن للأعمال الصالحة ثمرات كثيرة في الدنيا والآخرة .. يمن الله تعالى بها على من 

اصطفاه من عباده للتلذذ بنعيم قربه ومناجاته... وطريق الحصول على لذة الطاعة يحتاج 

لأسباب لو التزم بها العبد حصل له مقصوده.. وجمع بين سعادة الدنيا ونعيم الآخرة...

قال تعالى: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ ..

- اللبيب هو من يغتنم زمانه . فإنه لا يدري ما يعرض له من مشاغل وشواغل.. ولا 

يدري من يطالبه في ما بقي من حياته.. المرض مطالب له وهو ناقض للصحة.. والموت 

قاطع لطريق الحياة... فمادام المرء في سعة من صحته ونفسه وماله.. فليبادر بالأعمال الصالحة قبل الفوات...

ما دام في زمن الإمكان..واغتنام ما تبقى.. فإن رمضان قد أنفرط عقده...

قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اغتنمْ خَمْسًا قبلَ خَمْسٍ: اغتنمْ حَيَاتَكَ قبلَ مَوْتِكَ 
..وصِحَّتَكَ قبلَ سَقَمِكَ.. وشَبَابَكَ قبلَ هَرَمِكَ.. وغِنَاكَ قبلَ فَقْرِكَ.. وفَرَاغَكَ قبلَ شُغْلِك ) صحيح الترغيب.

• هذا رمضان قد انفرط عقده .. وتناثرت حبَّات لياليه وعما قليل تطفأ المصابيح وتنقضي 

صلاة التراويح .. ويصعد رمضان إلى ربه ليشهد بين يدي الله ..

فماذا أنت قائل لربك يارمضان ؟.

- قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه... إنكم في ممر الليل والنهار في آجال منقوصة.. 

وأعمال محفوظة... والموت يأتي بغتة من زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة... ومن 

زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة.. ولكل زارع مثل ما زرع ولا يسبق بطيئ بحظه.. 

ولايدرك حريص مالم يقدر له.. فمن أعطي خيرا فالله أعطاه... ومن وقي شراً فالله

 وقاه... المتقون سادة.. والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة.). سير أعلام النبلاء .

- قال ابن القيم رحمه الله - : 

( إن الرجل إذا حضرت له فرصة القربة والطاعة.. فالحزم كل الحزم في انتهازها 

والمبادرة إليها .. والعجز في تأخيرها والتسويف بها..ولا سيما إذا لم يثق بقدرته وتمكنه 

من أسباب تحصيلها.. فإن العزائم والهمم سريعة الانتقاض قلما ثبتت.. والله سبحانه 

يعاقب من فتح له باباً من الخير فلم ينتهزه.. بأن يحول بين قلبه وإرادته... فلا يمكنه بعد

من إرادته عقوبة له.. فمن لم يستجب لله ورسوله إذا دعاه حال بينه وبين قلبه وإرادته.. 

فلا يمكنه الاستجابة بعد ذلك ). (زاد المعاد)..

• فطوبى لمن تعرض لهذه النفحات... واستغل الفرص قبل الفوات...واغتنم الأوقات 

بالأعمال الصالحات قبل الندم عليها...

- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال ( اطْلُبُوا الْخَيْرَ دَهْرَكُمْ كُلَّهُ.. وَتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ 

رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى, فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ نَفَحَاتٍ مِنْ رَحْمَتِهِ يُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، 

وَسَلُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَسْتُرَ عَوْرَاتِكُمْ، وَيُؤَمِّنَ رَوْعَاتِكُمْ ).

اللهم هذا رمضان قد انفرط عقده .. كلّما ذهب يوم تبعه الآخر..اللهم لاتحرمنا فضله .. 

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .. اللهم أعنا على الصيام والقيام وصالح

 الأعمال .

جمعه أبوأسامة

إقرأ المزيد

طريقة فعالة لفك عقد السحر بأمر الله

السلام عليكم ورحمة الله 

بسم الله الرحمن الرحيم

طريقة فعالة لفك عقد السحر بأمر الله

اقرأ الفاتحة 3 مرات

آية الكرسي 3مرات
سورة الفلق 3 مرات

اية السحر (( {فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ 

اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ} 21مرة

واقرأ هذا الدعاء 21 مرة

" بسم الله العظيم الاعظم يفك ويبطل ويعطل كل سحر مسلط علي الجسد 

ربط وعقد بالجسد"

تقراء على ماء ااشرب وزيت دهان والله الشافي

إقرأ المزيد

طريقة مجربة لعلاج العين والحسد

السلام عليكم ورحمة الله

 بسم الله الرحمن الرحيم

و

🔸🔹طريقة مجربة لعلاج العين والحسد🔹🔸

📌تاخد قنينة ماء عادية او ماء معدني وتقرب فمك منها وتقرأ التالي:
الفاتحة 7 مرات
اية الكرسي 3 مرات
ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما,
المعودات 3 مرات

🔹عند الانتهاء من قراء كل اية او سورة انفت (ي) على القنينة بريق خفيف بنية الشفاء

📌طريقة الاغتسار واوقاته:
تسكب كأس من تلك القنينة في سطل الاستحمام وتستحم بروية مع تخليل جسمك بالماء بدون صابون
وادا انقضى الماء الدي في القنينة تزيد عليه فقط
وتستمحم 3 مرات في اليوم

📌الاوقات :
في الصباح وبعد الظهر وعند النوم لمدة أسبوع ..
مع سماع رقية العين والحسد باسلوب مكثف

إقرأ المزيد

لعلاج الشامل لجميع الاصابات مس سحر عين حسد

السلام عليكم ورحمة الله

 بسم الله الرحمن الرحيم

لعلاج الشامل لجميع الاصابات مس سحر عين حسد... اولا استماع الرقية الشاملة بسماعات الاذن يوميا 3 مرات وهذا رابط الرقية https://youtu.be/wBFggJs-QBU
ثانيا دهن الجسد يوميا قبل النوم بزيت الزيتون المرقى وشرب ملعقتين طعام زيت الزيتون يوميا
ثالثا الشرب دائما والاغتسال بالماء المرقى
رابعا قراءة سورة النور يوميا مرتين بصوت مرتفع قليلا
خامسا شرب 50 ملم زيت الخروع على الريق كل اسبوع وبعد شرب الخروع لا نأكل ولا نشرب حتى الظهر.......طريقة القراءة على الماء والزيت هي تقريب الفم من المادة وقراء سورة الفاتحة والكرسي والفلق والناس بصوت مرتفع قليلا والنفث على المادة بعد كل سورة.....ملاحظة يتم الاستمرار على هذا البرنامج حتى يتم الشفاء بإذن الله بدون انقطاع حتى وقت العذر الشهري

إقرأ المزيد

كيف ترقي الماء بنفسك وبدون راقي ؟

السلام عليكم ورحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم

رأينا كتير من الناس عندما يذهب الى الراقي لابد و أن يأتي معه بقنينة أو قنينتين من الماء لكي يقرأ عليها الراقي والبعض الأخر يضع القنينة أمام التلفاز أو المذياع ولم يعلم هذا المصاب أنه يستطيع أن يرقي الماء بنفسه وهو أحسن له بحيث يقرأ ويسمع ويرقي ما يشرب به وهذا له نفع عظيم بحول الله تعالى.
وأما طريقة الرقية فهي كالتالي:
* تحضر ( قنينة أو كأس أو إناء....الخ) الماء أمامك على الطاولة حتى ترتاح في الجلوس ، وتحني رأسك حتى يكون فمك قريبا من ( الإناء ) ، والهواء الذي يخرج من فمك يعمل موجات في الماء الذي تريد قراءة الرقية عليه.
* ثم تقرأ الرقية ، وكلما أنهيت عددا من الآيات تنفث في الماء ولا يشترط عدد معين من الآيات بل حسب تقديرك.
*ما هي الرقية التي تقرأها ؟؟؟
القرآن كله شفاء بإذن الله تستطيع أن تختار منه ما تشاء
و سأختار لكم رقية شاملة
1- سورة الفاتحة
2- من سورة البقرة:
الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)
3- من سورة البقرة:
وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164).
4- من سورة البقرة:
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257)
5- من سورة البقرة:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286).
6- من سورة آل عمران:
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)
7- من سورة الاعراف:
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ المعتَدِينَ (55) وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (56)
8- من سورة المؤمنون:
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118)
9- من سورة الصافات:
وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا (3) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10)
10- من سورة الأحقاف:
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29) قَالُوا يَاقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (30) يَاقَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (32).
11- من سورة الرحمن:
يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (34) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ (35) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (36).
12- من سورة الحشر:
لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24)
13- من سورة الجن
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7) وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا (9)
14- الإخلاص + المعوذتين. ثلاث مرات
* ثم بعد القراءة تدعو الله بالشفاء بالأدعية الثابتة في السنة والنفث بعد كل دعاء مثال:
(اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، أشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقَما ) ( ثلاث مرات ) مع النفث
( بسم الله أرقي نفسي ، من كل شيء يؤذيني ، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيني ) ثم تنفث
( بسم الله أرقي نفسي ، من كل داء يشفيني ، من شر كل حاسد إذا حسد ، ومن شر كل عين ) ثم تنفث
( بسم الله ، اللهم أذهب حر العين وبردها ووصبها ) ( ثلاث مرات ) و تنفث
(بسم الله) (تلاتة مرات) وتنفث (بسم الله) (تلاتة مرات) وتنفث
( أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر )
و تنفث
( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) ( ثلاث مرات )
( أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة ) ( ثلاث مرات )
( أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ، ومن شر عباده ، ومن همزات الشياطين ، وأن يحضرون )
- النفث يكون بخروج الهواء من الفم كالبسق ولكن دون ريق وأما مع بعض الريق فيسمى التفل.
الأحسن رقية الماء كل مرة دون إضافته
أسأل الله أن يشفي كل مريض شفاءا لا يغادر سقما

إقرأ المزيد

جرعة علاجية لمن يعاني من كثرة التتاؤب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

التثاؤب خلال الصلاة او عند قراءة القران هو من أعراض العين وعلاجها يكون بتكرار هذا الدعاء لعشرة دقائق

الله اكبر من كل عين

حسبي الله ونعم الوكيل من كل عين

إقرأ المزيد

عسـى الله يسقـي أيـام البسـاطـة**زمــــانٍ مــــا تــلــوث بـالـوسـاطـة

وكـــان الــجــار بـالـجــار ارتباطه**وكـــان الـوصــل مـمــدوده حـبـالـه

إقرأ المزيد